سر اشارة البطريق التركيه

اشارة البطريق التركية النادرة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
انها من اعجب الاشارات التركية وان وجدت عند حضارات غيرهم كاليونان والظاهر انهم نقلوها عنهم او هي مما حصل العلم بحيوانها على يد بعض الانكشاريين الذين التحقوا من الاصقاع الشمالية الاوروبية او الروسية القصية واصبحوا لاحقا نخبة الجيش العثماني...وان كنا نرجح عملية التثاقف والتجاور بين الثقافات والرموز....ولعل استخدامها في الترميز يحمل وجه الاخفاء ووجه التحديد معا وتوجد غالبا بين الصخور او في الكهوف على ندرتها وقلتها واغلب الظاهر منها تشير فيها البطارق الى الاعلى ولكن يجب اعتماد حركة القدمين والجناحين وطبيعة المكان لتحديد الهدف الذي هو غالبا بين الصخور العالية الكبيرة مما يجعلها اشارة متوعر

عضو نشيط تاريخ التسجيل : 03/07/2012 العمر : 63

اشارة البطريق من الاشارات النادره الوجود ولاول مره اسمع بان الاتراك قد تعاملوا معها.الموضوع بحاجه الى متابعه

زائر

اخوى البطريق و من قال لك ان الاتراك لهم لشارة او رمز البطريق و حتى ان كتب هذا الموضوع من طرف انسان و قال ان البطريق رمز يدل على الكنوز عند الاتراك نحن نكذبه و نقول له لا الاتراك ليس لهم رمز الطريق هذا كذب و افتراء
اخوى حارس الكنز و اخوى البطريق سوف اعطيك الان كل و كامل و شامل الاشرات و الرموز التركية من بديتهى لى نهيتهى لى تتمئن و تحت فى بطنك بطيخة صيفى قال المصريى هههههههههههههههه
كل ما يخص بالكنوز التركيه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اما بعد

اخواني اقدم لكم بكل ما اعرف عن العلامات التركيه وما يخصها

الاشارات والعلامات العثمانية وهي من اصعب العلامات وخصوصا اذا كانت هذه العلامات فردية وليست رسمية عسكرية اذ ان كل جندي عثماني عندما وضع اشارته وضعها خاصة لنفسه حى يعود لها في المستقبل اذ ان هذه الاشارة ليس متعارف عليها في النظام العسكري العثماني او قد تكون معروفة في النظام العسكري العثماني ولكنه غير مكان وجود الدفين حى لا يستطيع احد اخراجه الا بنفسه .

واشارات العثمانين تكون دائما حفر اما على الصخر او جدران الجبال او سكة الحديد اذ هي المعلم الرئيس لهم وتكون الأشارة ضربة سنكة ( حربة ) أو سمبك ( أزميل )
مثل هلال حفر ويقابله نجمة حفر او سهم او حربة حفر او سيف حفر
الان ننتقل الى اشكال العلامات...
اولا:
الرموز المجسمة
1- المربع
2- المثلث
3-المستطيل
4- الدائرة
5-الساعة
6-الأدريس
7- البارودة
8- الطلقة ( مقذوف أو أنفجار أو فارغة )
9- البوصلة
10-المفتاح ( بسن وسنين و ثلاث أسنان و أربعة أسنان )
11- الهلال
12-النجمة
13-المسدس
14-حروف ( t-w-s-h-r-f-m-b-c-e-k-v-g-p-l-)
15-الأشارات (x-+-!!!-%-vv-)
16-الخوذة
17-دولاب العربة
18-الشمس
19-المحراب
20-صور شجرة
21- ضربة فأس
22-جرن
23- صندوق مفتوح
23-صليب
24-تاج
25-منقلة
26-خنجر
27-سيف
28-قبضة سيف أو خنجر
29-باب
30-حدوة خيل
31-شمعدان
32- الأرقام
(111-112-170-180-1918-1916-11-10-50-55-66-69-181-161-171-17-99-)
(1-2-3-4-5-6-7-8-9-00).....ألخ بالعربي و الأنجليزي .

ثانيا:
الرموز الحية :

1- جندي واقف
2-رأس جندي فقط
3-جندي مستلقي
4-الجمل
5- الحمار ( أجلكم الله )
6-العقرب
7- الثعلب
8-جندي جاثي على ركبتيه
9-كلب ( أجلكم الله )
10-الأفعى
11- حصان ( فرس )
12-خروف
13-عين
14-حمامة
15-قدم ( دعسة )
16-سلحفات
17-كف يد( بأصابع أو بأصبع واحد )

ثالثا:
الرموز الأسمية ( علم الحرف ) :
1- الله - لله - أله - هو - له
2-محمد - محمود - أحمد - حمد
3- جمعة - رمضان - رجب - شعبان - جبر - كوم - طاش
4- المغفور له - المرحوم - قبر- مطبخ- درب - باب - أدم
5- علي - حسن - حسين - عثمان - عمر
6-أية الكرسي - سورة الأخلاص ( بدون بسملة )
7- أنا عسكر - معسكر - راية - خيم - ساحة - مصلى - قبلة
- مكة - شام شريف - حجاز - سكة - مرمر
معلومات عامه:
حرف ( x ) معناه عند العثمانيين من بداية حكمهم حتى أواسط الحكم تدل على مركز الدفين
.................................................. ........
هناك رموز تكون أصلآ لكنوز عصور قديمة فعندما يجدها العثمانيين وكانت مرصودة فأنهم يقومون بوضع دفين لهم فوق الكنز المرصود وذالك ليستغلوا الرصد في حماية مالهم فهم يحفرون بنية وضع ذهب لا أخذ الكنز فلا يؤذيهم الرصد وكذالك فأنهم يوجد معهم مايسمون بشيوخ روحانين
.................................................. .......
الدفائن العسكرية للجيش العثماني

تكون رموزها موحده وقياسه متفق عليه فقد يكون الدفين سلاح فقط أو سلاح وذهب أو ذهب فقط وفي جميع الحالات يأمر الجنود بالحفر وهم يعتقدون أن جميع ما سيدفن هو سلاح فقط ولا يعلمون بأنهم يحملون ذهب
.................................................. ......
الدفائن العسكرية للجيش العثماني بعد فتح باب الحكم في أسطنبول

عندما فتح باب قصر الحكم في اسطنبول من قبل الأنجليز قام الجيش العثماني بدفن جميع مايملك فور سماعه بسقوط الحكم
تنفيذآ للأمر الذي صدر بأن يدفن جميع المدافع والذهب والذخيرة الزائدة فورآ وأن يعمل خريطة على مكان دفنها
وكذالك نص الأمر أنه في حالة الشك بأن أحدآ من الأعداء رئاهم وهم يخبؤن الدفائن بوضع ألغام دبابة بحيث ينفجر أن حاول أحد أخذها
فالمقصد هو أن لا تصل لأيدي العدو وحتى لو تم خسارة الدفين
فقد يوضع لغم على صندوقين
وخمسين صندوق لا يوضع عليها وذالك لأنهم مطمأنيين أنهم لم يكشفوا لأي شخص
.................................................. ............
ومن عادة العثمانين في الدفائن هو التمويه
بأن يقوم بعمل مغارتين أحداها وهميه والوهمية عاده ما تجدها أولآ
وايضا يقومون بوضع خلطه وعوازل فوق الصناديق تعزل الأشارة عن أجهزة كشف المعادن البداية ذات الأقراص لأنها كانت مصنوعة لكشف الألغام
.................................................. ...........
اشكال الدفائن واعماقها:
اخواني كما قلنا ان الدفائن العثمانيه نوعان فرديه وعسكريه...

الدفائن العسكريه بعضها على عمق 0.75سم وبعضها لا يتجاوز1.25 والله اعلم
اما الدفائن الفرديه اكثر التجارب ليست الشخصيه تقول انها لا تتجاوز المترين والله اعلم

واشكال الدفائن تكون على شكل صناديق بالأغلب حديد وبعضه يكون خشب وبعضه توتيا واحتمال يكون ملفوف بشادر اي غطاء خيمة
اما معلومات الصناديق (والله يرزقنا ويزقكم)
الصندوق يحوي عشرة أكياس
كل كيس يحوي ألف قطعة
كل قطعة 7 غرامات يعني الصندوق فيه 70 كيلو ذهب صافي تقريباً عيار 22
(يعني صندوق واحد بخليك تعييد لاخر عمرك )
اكثر الاماكن تواجد للدفائن العثمانية:
تكون حول السكك وهذا الغالب لأنها كانت محملة بقطار وتم دفنها بالتتابع بتنزليها من القطار القادم من الحجاز والأردن إلى تركيا
ولأن السكة أكثر نقطة علامة
أما خزائن الدولة فقد دفنت بنفس المنطقة التي فيها دار الجباية
دفن أغلبها في الأضرحة ( ولهذا السبب كثرت الأضرحة في العهد العثماني)
وقد وجدت حكومة إحدى الدول ضريحاً مليئاً بالصناديق وهو بالأصل ما فيه ميت وكان مجرد صدفة
ودفنوا الأتراك بالقيعان ( الأرض التي لا يوجد فيها شجر ولا حجر ولا تزرع كالمراعي )
دفنوا بجانب المحطات ( محطات القطار) وبجانب شجر البلوط المعمر
وبعض منها دفن بمغارات ولكنه نادر
تم الدفن بجانب العيون والبرك الدائمة وهي من أكثر المناطق دفناً لوجود علام طبيعي
أكثر الدفائن التركية تم دفنها بمنطقة تبدأ من عمان وصولاً إلى دمشق
تم الدفن في القلاع القديمة والبيوت القديمة
وكانو يدفنون في الوديان حيث كانوا يسيرون بعيدا عن نظر الجيش الانجليزي وهم منسحبين الى جهة الشمال
ولكن أكثرها حول السكك والقيعان .

عضو نشيط تاريخ التسجيل : 03/07/2012 العمر : 63

كلام جميل

اندر الاشارات التركيه السبعه

الاشارة الاولى ( المدفع العثماني الاكبر )

انها الاشارة النادرة جدا ولكنها اثمن الدفين العثماني فهي دفين سلطاني ملوكي
ذلك ان الاتراك العثمانيين كانوا اهل حكمة عميقة كان مما يقرره الملوك والخلائف منهم لابنائهم دراسة
التاريخ والدول والامم الغابرة فكانوا ياتونهم بمعلمين من مختلف الامصار ويختبرون معرفتهم به بل وتنسب
كتب تاريخية لبعض سلاطينهم كتبوها بانفسهم ولما علموا يقينا ان قوة الملك بقوة موارده
المادية المالية وان انهيار الدول انما هو من انهيار امداداتها المالية فقد سعوا ببراعة الى اكتساب
الاموال العظيمة والجواهر النفيسة وامتلكوا المناجم الكبرى للمعادن ولما علموا ان نوائب الدهر
وانهيار الامم سنة جارية فقد سعوا الى تطويل عهد دولتهم ما امكن وادخروا لذلك اموالا كبيرة
ومنها اموال بكر من الذهب الخام والفضة الخام مع صناديق فيها احجار نفيسة وكل مال عظيم معه
من ثلاثة الى سبع من المدافع السلطانية المباركة بقذائفها مع عدة من البنادق والذخائر
ويعتقد ان هذا المال هو المال الوحيد المطلسم بطلسم حرز الاقفال الشهير الذي كان عند كبار رجال التصوف
والاولياء الذين كانوا مبجلين جدا في البلاط العثماني .

الاشارة الثانية ( الضبع )

ان هذه الاشارة النادرة تحوي بعد ميثولوجيا غريبا عند الاتراك صحبهم من فترة تبديهم ورحلتهم الطويلة
واذا اقترن الضبع عند سائر الامم بالموت والقذارة والشؤم والخبث والغدر واللؤم فانه عند الاتراك حيوان جالب
للقوة والهيبة والذكاء فاتخذوا من جلده رداء وطيلسانا ومن اجزاء جسمه رموزا واعتقدوا ان له سرا عميقا
لانه لايترك ثاره مثلهم تماما ويدافع عن حوزته بضراوة ويتقن التخفي والتسلل .
ولذا سنجده في رموزهم الحضارية وفي اشاراتهم الدالة على الكنوز بشكل قليل ولكنه فعال
فهو يرد دائما على صخرة وراسه نحو الارض وكانه يبحث ولكن احدى عينيه تختلف عن الاتجاه السفلي للرأس
مما يجعل الهدف قريبا جدا في مكان بين صخور تحوي فخا قاتلا او دفينا مسموما جدا.

الاشارة الثالثة ( الصندوق التركي الملغم )

لاريب انها اشارة خطيرة ليست مبذولة فدونها المهج والارواح الغالية
ولانها خطر على كانيزيها والباحثين عنها فقد كانت وليدة التأمين العسكري وفق ضوابط محكمة وخرائطية ملزمة
ولكن الامر اعقد من هذا فهي اشارة تلتبس باشارات اخرى بعيدة القصد عنها ومنها المسطيلات النحوتة
والمحفورة واشارات اخرى توجيهية او توضيحية...ولذا فان التدقيق والتركيز امر لازم لاسيما وهذه الاشارة من الاشارات
الخطيرة جدا لذا فانها لاترد وحدها بل ترد في شكل تجمع اشاري موقعي خرائطي واهم ما
يصحبها العينان المختلفتان او القدمان او الهلالان .
وهي اشارات تجتمع كلها في التوجيه الى المكان اما عبر التحديد المتناصف أي انها ترد في الاتجاه المعكوس لاشارة الصندوق
لتقسم المسافة بينها وبين دفينها الى النصف لاضبط وهو ما تحيل عليه اشارات العين والهلالين
او ترد توجيها الى الدفين انطلاقا من اشارة الصندوق وهو ما تحيل عليه القدمان وقد تكون احدى العينين مغلقة والاخرى مفتوحة لتشير الى المكان
الممكن للحفر دون مشاكل خطيرة رغم الحذر المطلوب وكذا ترد احيانا في شكل احد الاقدام الناقصة
ولابد من رجم صغير او صخرة مختلفة تحدد المكان الاصلي للصندوق الحقيقي
ان هذا الصندوق بايليكي أي عسكري حكومي ولذا فهو هام جدا اذ يحوي ما يكفي للمؤنة العسكرية لكتيبة مقاتلة مدة شهرين كاملين .
لذا وجب الحذر في تتبعها والتدقيق في البحث عنها واستعمال الاجهزة ان عدمت الخريط .

الاشارة الرابعة ( الايل الهارب والافعى المطاردة والحمام المنقض )

هذه من طرائف الاشارات واعجبها وفيها تاثر عميق بالفن السلجوقي والفارسي والمنمنات البديعة بل ويرى
المختصون بالفن القديم للنحت انها تسترجع فن النحت الاشوري البابلي اكثر مما تستوحي
الفن البيزنطي او اليوناني او الروماني .
اننا ازاء لوحة اشارية لو كانت على السقوف او الاعمدة او التيجان لفقدت دورها الترميزي ولن تعدم
الوظيفة الجمالية الفنية ولكنها وجدت على الجبال الشواهق .
الاشارة دالة على مشهد بانورامي ممتع ولكن تجميع العناصر وتوصيلها بالمكان والابعاد والدلالات
الاسطورية انفتح على فتح مذهل لذكاء الناحت التركي القديم فهي اشارة تركية قومية اناضولية وجدت
على جبلين بينهما واد فحضر الايل رمزا للحرية والتوسع والافعى مالكة الارض بتفاصيلها السفلية
اما الطير فهو المشرف على المشهد من فوق فالمال في الوادي الاسفل العميق في كهف او مغارة صغيرةبين الصخور
وهي علامة ثمينة لمجوهرات نفيسة لامراة من الاعيان .

الاشارة الخامسة ( اشارة الخنزير والبطات )

وهي اشارة تركية -ارمنية لذا توجد في الشمال الشرقي من البلاد التركية ولانعدمها في اضنة والسهول السفلية
الجنوبية الغربية وهي متقنة جدا نحتا ودلالةوتمثل مشهدا منزليا عاديا في البيوت المسيحية التركية .
ويمثل الرمز الاشاري كنزا عائليا هاما من ريع فلاحي مجز يقع خزنه في ملابسات مضطربة
حفت بوجود الارمن طيلة قرون وجعلت منهم شعبا سريا بامتياز ظلوا ينتظرون الفرصة للاستقلال بقوميتهم القلقة
ولكن العثمانيين الذين صبروا على مؤمراتهم قرونا سحقوهم بلا رحمة .
فالتكنيز جزء من التوجس الامني الذي لازم هذا الشعب والاشارة تحيل على حركة منتظمة من الخنزير
وحركة مشتتة من البطات وهو ما يدل على مال مقسم داخل محيط واحدة تشير
اليه بين الصخور رجل الخنزير الامامية .

الاشارة السادسة ( اشارة الساعة الفلكية )

انها من اروع الاشارات تفنيدا للذين ادعوا ان الحضارة التركية العثمانية كانت بدائية ومتاخرة
فهي تدل على استيعاب عميق لعلوم الاقدمين والمحدثين ان ربط الساعة الفلكية بحركة الشمس وتغير
وضعيات الكواكب المنقلبة والثابتة تبين براعة وفضلا فابرة الساعة التركية ابرة صحيحة
تتجه الى زمن دائري يلتمس الشروق في دقة فلكية تحددها العلامتان في الاسفل حيث تحددان حركة انتقال
الشمس وفق التحولات الفصلية واختلاف مطالعها الاساسية
فالاتجاه هو شروق الشمس من موقع مخصوص في مكان محدد على الباحث البحث عنه وفق نسق اسطرلابي
له بعض معالم القياسات الفلكية ضمن حدود الاشارة انه عمل جغرافي
وفلكي ورياضي محكم لامجال فيه للخطا .

الاشارة السابعة ( اشارة البطريق )

انها من اعجب الاشارات التركية وان وجدت عند حضارات غيرهم كاليونان والظاهر انهم نقلوها عنهم
او هي مما حصل العلم بحيوانها على يد بعض الانكشاريين الذين التحقوا من الاصقاع
الشمالية الاوروبية او الروسية القصية واصبحوا لاحقا نخبة الجيش العثماني .
وان كنا نرجح عملية التثاقف والتجاور بين الثقافات والرموز
ولعل استخدامها في الترميز يحمل وجه الاخفاء ووجه التحديد معا وتوجد غالبا بين الصخور او في الكهوف على
ندرتها وقلتها واغلب الظاهر منها تشير فيها البطارق الى الاعلى ولكن يجب اعتماد حركة القدمين والجناحين
وطبيعة المكان لتحديد الهدف الذي هو غالبا بين الصخور العالية الكبيرة مما يجعلها اشارة متوعرة .

فهذه هي الاشارات السبع التي لا يعرفهن الا اشياخ الدفين ممن تلقينا منهم بعض اسرارها وفيهم من يعرف اللغات القديمة
بل رايت عند احدهم كناشا في نحو مئتي ورقة يضن به على الابن البكر البار وكل هذا العلم موجود في مخطوط قديم
انتهب من قصر يلدز كان عند السلاطين في خزانتهم الخاصة وفيه اسرار الطلاسم والكنوز ومنها طلسم كانوا يتداولونه
حتى السلطان عبد الحميد خان شرف الله ضريحه وكان يلازمه كظله حتى عد الناس نجاته من الموت بعد ان قتل
حرسه وبعض خاصته بعد صلاة الجمعة سنة 1909 عدوا ذلك كرامة من الكرامات وانما نقل هذا الكلام من شيخ الدفين التركي
الشيخ الصيداوي فهذه هي الاشارات السبع التركيات النادرات وهي على الترتيب .

زائر

كلام جميل من رجل اجمل لك الف شكر على هذه المعلمات و اعمل فى حسباتك ان هذا الموضوع سوف يكون مثبت لى يستفيد منه اخوتنا و لكى لا يضيع ايضا بين الموضيع و شكرا لك اخوى حارس الكنز على هذا الموضوع المكتمل من الجوانب و الاطراف

زائر

الاخ حارس الكنز تحياتي لك
بالنسبه الى اشارة الضبع التركيه
حسب ما اعرف فانها بمدلول
مختلف عما تفضلت به

اشكر اخي ابرادا على مروره العطر واتمني ان تشرح لنا وللاعضاء ما عندك بخصوص الاشارات ولك مني اطيب تحيه واهلا بك في منتداك

زائر

سوف اذكر هنا معلومه واحده فقط عن اشارة الضبع التركيه
الى ماذا ترمز فقط
هاي الاشاره استخدمت الى الضباط الاتراك المسيحيين فقط
وهم اقلاء كانوا بالجيش التركي وهم طبعا من طبقه غنيه ومترفه بتركيا
اكتفي الى هنا

زائر

وليش ما كملت الباقي

زائر

هههههههههههههههههههههههههه
هوى دائما مقتصر

عضو جديد تاريخ التسجيل : 13/10/2012

مشكورين علي المعلومات وجزاكم الله كل خير

كل الشكر الى اخونا جرناس على مروره الكريم

» كل ما يخص بالكنوز التركيه
» كل ما يخص بالكنوز التركيه
» كل ما يخص بالكنوز التركيه
» الخرائط التركيه
» موجز عن اهم الاشارات التركيه